После выхода «Инсайта» Лонерган продолжал своё исследование структуры человеческого действия, результатом чего стала разработка четвёртого уровня человеческой ауто-трасценденции, уровня морального действия, уровня ценностей. Этот уровень предполагает уже не только сознание, но и поступок. В этот период он глубоко изучал феноменологию, ( Read more... )

Изучая наследие Августина и Фомы Аквинского, Лонерган обратил внимание на связь, обнаруживающуюся между познавательным процессом человека и некоторыми положениями теологии Троицы.  Как известно, трактат Августина «О Троице» предложил развёрнутую «психологическую парадигму» для доктрины о Пресвятой Троице.   В этой работе имманентная жизнь Троицы ( Read more... )

В 2004 году Международная Богословская Комиссия издала документ «Человеческая личность, сотворённая по образу Бога», в котором поделилась своими размышлениями о том, как связано это библейское учение с нынешней человеческой ситуацией, а также как оно может нам помочь отвечать на вызовы нашего времени.

Что важнее: образ или концепция?

Латинское ( Read more... )

К вопросу о проблеме «дуализма природы и благодати» в истории богословия.
( Read more... )

Почти одновременно два выдающихся богослова XX века, Карл Ранер и Карл Барт, сделали открытие о том, что "человека можно познать только через самораскрытие Бога". Это осознание впоследствии оба они сделали лейтмотивом своего богословия. Карл Барт в третьем томе своей "Церковной Догматики", выходившем в 1945-51 годах, ясно сформулировал этот принцип ( Read more... )